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第七十章 南师

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于中央军校军官教育队。旋即潜心佛典,遁迹峨嵋大坪寺,阅藏三年。后讲学于云南大学、四川大学等校。

    赴台湾后,任文化大学、辅仁大学、政治大学及其他大学、研究所等教授。1960年,胡适读了《楞严大义今释》,表示赞许。1966年,南怀瑾在蒋介石、蒋经国父子的邀请下,到台湾三军各驻地巡回演讲。《论语别裁》1976年出版,香港、新加坡也争相翻印。

    在港、台及居美时期,曾创办东西方文化精华协会总会、老古文化事业股份有限公司、美国维吉尼亚州东西方文化学院、加拿大多伦多中国文化书院、香港国际文教基金会。一直关心家乡建设,1990年泰顺、文成水灾,捐资救患,并在温州成立南氏医药科技基金会、农业科技基金会等。又将乐清故居重建,移交地方政斧做为老幼文康中心,且为厦门南普陀寺修建禅堂,倡建金温铁路,做出巨大贡献,众所皆知。

    于儒、释、道三类国学当中拥有广泛著作,其成就造诣凸显于《周易》易理的详解上,因博学广闻而被众多学子尊称为“南师”。

    听老爷子说,南怀瑾在《易经》上的造诣已经是登峰造极,可是,我记得他老人家已经在去年九月份苏州太湖大学堂安详的与世长辞,享年95岁,当时国家总理还给发唁电说:“先生一生为弘扬中华文化不遗余力,令人景仰,切盼先生学术事业在中华大地继续传承。”

    “你不要忽悠我们!别以为我们不知道,南怀瑾大师已经仙逝了,再说,他老人家今年不走都96岁高龄了,而你看去不会超过70!你到底是谁?为何要冒充南怀瑾大师?”胖子怀疑地问道。

    那个老者哈哈大笑:“想不到你们这晚辈还真知道我!实不相瞒,我当时已经看透世事,也感觉自己没有多少阳寿,于是便诈死后出来到各地游历,一来想给自己找一处风水宝地,二来也想多感悟自然,真正修道之人岂能不会养颜之术!”

    刚子始终没有言语,胖子也是半信不信,而我则是再次施礼说:“请问前辈再次何事?”

    “那你们在此又是所为何事呢?”南怀瑾嘴角依然挂着笑容,还真有那么仙风道骨的意思,不管什么时候都是那么洒脱,也不管这里是墓地。

    我还是比较相信此人的话,首先此人气息宏大浩然,应该不是宵小之辈,其次这人的实力略逊于老爷子和大慈法王,也正好南怀瑾的道行相吻合,比较他老人家专心致力于易经术数之上。

    “不满前辈,白天这殡仪馆的馆长找我前来看风水,我看出此地有蹊跷,我们兄弟三人便夜探墓地看看究竟。”我回答道。

    南怀瑾点头问:“这么说,你们是灵玄道人和大慈法王门下弟子了?”

    “正是!”我们齐声说道。

    “那就不是外人了,我与他们二人还有些交情,我也是云游之时无意间发现此处有问题,便想看看是怎么回事,正好碰上你们。”南怀瑾大师微笑着说道。

    我们三人齐齐给南怀瑾大师施礼,然后便问:“前辈,你可看出其中问题所在?”(未完待续。)
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