第六节 变化（下）

的袖珍教会的领导者是一位年过四旬的大妈，而且信仰不是很虔诚，毕竟她听说许皓的名字也就这几年，之所以该信完全是因为她倒霉的丈夫儿子罢了。

    许皓赐予的新生，让她受伤甚重的亲人有了抵御邪气侵害身体的力量，甚至让他们再次恢复了健康，基于感激她改信了许皓，而且异常真诚。

    结果，莫名其妙的与许皓产生了信仰牵连，也就是勉强具备成为祭司的资格，要知道许皓可不是真神，甚至在之前连神格都没有，是不可能赐予圣术的，只能赐予一些力量，在这个拥有真神的世界是很难培养出虔诚的信仰的，因此她的存在就显得难得可贵了。

    作为唯一的祭司，她自然成为了教会理所当然的领袖。说起来许皓的信徒也不少，但问题是往往都是浅信，毕竟他存在的时间太短，而且没有完整的教义什么的用来引道。

    平衡武士之道与其说是教义还不如说是一种理念一种技能，玄之又玄，过于超离生活，难以落到地；而穹奇他们与其说是信徒，不如说是合作伙伴，毕竟他们需要信奉的是理念而非许皓这位半神，而这理念也没被许皓形成神格，因此无法据为己有。

    出于感激，出于自然而然的信仰针对的又是许皓这个人，而非他的神格之道，信仰又能有多虔诚，又怎么具有他赐予的神格圣术，所以说起来信徒上万，真正的成为了祭司的竟然就只有这个爱心满满的大妈了。

    赞美苏珊大妈，她无处不在。如今她更是成为了十几个见习祭司与十几个杂务工的领导者，而且关键是作为第一个祭司，无论将来她能够走多远，她终将永载史册，苏珊大妈将与许皓同在。

    与许皓同在地还包括她成为祭司的第一项工作：接生。看来的伟大的生命庇护者神殿终究还是难逃产院与幼儿园的命运啊，莫非天意终究是难违的，在哪个世界都一样！

    碎片世界，蓝库城，拥有神格的半神与这个世界的伪神还是不同的，其中最关键的一点就是祭司可以成规模的拥有了，其次是赐予圣术范围远很多，不在局限于一个小岛了，而且圣术的规模与威力也大很多，主要是神的容积天差地别。

    当然要辐射全位面还是不行的，除了自然修正因素外，半神其实是坐地的真神，就跟上世纪的电视信号塔一样，如果真神是卫星信号那么半神就只是一个信号塔，是无法全面覆盖的。

    元桂与卡普正在努力的学习着新的神谕，领悟神谕精神，半神的圣典自然是与伪神时代不同的，以凡人之资窥视不朽之位的伪神们，其实只是坐井观天、管中窥豹，靠猜想来想象神祗的应所为，猜想神的权柄，神的威能，将一切超越凡人都能力都视为自己神力的一部分。

    所以，那圣典类似地球上的邪教教义一般，自吹自擂的不实内容不是海了去了，而是就没什么真实的，完全不知道真神们其实更注重落在实处，牛皮吹出去却无法引导信徒的诉求与渴望，那可是要付出代价的。

    虽然个人的代价很微小，但是架不住聚沙成塔，蚁多咬死象啊！试看诸世界，哪有真正的唯一神全能神，希瑞克的下场就是明证，这是柯瑞隆对许皓讲解时说的。

    所以，真神的核心教义往往都很简单，寥寥几句而已，也只讲述自己的权责范围，至于后人添加出来的圣典，都只算是对此教义衍生的详细解释而已，而且都必须获得神的批准才行，为的不就是害怕他们就牛皮吹破了么。

    以前不在其位也就罢了，牛皮吹了也就吹了，反正大道意志还不会在意他这等小角色，也没有莫谈国事的苛求。如今却是被关注了，说明自己已经有资格上榜了，自然要注意形象问题了，在这么胡混下去可真正涉及立场问题了。

    所以，变化很是巨大的，尤其是跟许皓有关系的一切，封神跟立国一样，总是惊天动地的，尤其是他和与他有关的一切人、事。