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第六章 明暗生劲

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    哭了东街的董老头,愁了南巷的高员外,两匹罕见的夜照狮子驹,拉着一辆两米宽的乌木沉香辇离开了江淮镇,没有人知道这辆马车里坐着什么人,也不知道这辆马车最终驶往何处。

    只是从那日起,每次高员外与董老头相遇后,都免不得坐在一起怒骂着同一个名字,然后眼巴巴的看着扭曲的石街,希望看到一辆两马并驾的马车出现。

    还有就是“古道医苑”的神医不见了,人们失落日后少了一处寻医看病的地方,又继续投入辛勤的劳作里面,这世上很多事都与他们无关,当然也不是他们所能够左右的。

    古继君坐在宝马香车里面,这辆车真的很大,大到足够他躺在里面还很宽敞,因为要驱散胸口那道阴柔内力,所以常百草很不情愿的顶着风寒在外面驾驭马车。

    当然古继君也不认识路,就算不治伤,他也不可能把马车赶到鬼冥城,所以这驾车赶马的活还是要常百草来做。

    当初见到陈七九的时候,古继君就已经知道为什么父亲会让他将自己送出上郢城,世上没有比甘愿为自己受死的人更值得信任,因为在陈七九的眼里看到死意,所以古继君就已经知道没人能找得到自己了。

    如今跟随常百草前往鬼冥城,哪怕是后族的力量再强,也不可能找寻到他,现在他才是真正的安全了。

    安全后,就需要解决身上的伤痛。

    常百草号称“鬼医”,而且还是先天高手,想要治疗古继君的伤势简直易如反掌,但是他却拒绝了,自然不是因为高傲,高傲的人通常都会死的很早。

    之所以不要常百草医治,是因为他需要用这道内力的阴柔特性来修行一门功法,化骨绵掌。

    古继君修炼的武功是得自“鹿鼎”轮回的《纯阳无极神功》,到了第四重天“明暗生劲”后,会在体内生出一阴一阳两种极端内力,随后阴阳共济,明暗相生,就是这门功法的第五重境界,“混元归一”。

    从“鹿鼎”轮回离开后,古继君半月苦修已经在丹田生出一缕纯阳内力,这是明劲;与之相对的暗劲,正好借着盘踞在胸口那股冰寒剑力,修成化骨绵掌的至阴柔力。

    当初紫禁城独战十数名武林高手,所有人中以洪安通还有神尼九难最为棘手,特别是洪安通的化骨绵掌,可以说他的金钟神罩就是被这门诡异的功法破去的。

    古继君以身试法,已然明悟化骨绵掌的几分神秘,其实化骨绵掌的精髓不在于掌法,而是在于丹田内修炼出来的至阴柔力。

    这股至柔内力就像是无数细小的毒蛇一样,随着交手过程不断侵蚀到对手体内,破坏对手身体内的骨血组织,直至最后化尽骨血而亡,所以被化骨绵掌击毙的人大都是骨骼寸断,血肉磨消。

    力量才是根本,招式反倒是其次,化骨绵力用掌法施展出来就是化骨绵掌,用剑法施展出来也可以叫做化骨柔剑,甚至还有化骨拳,化骨刀等等。

    修炼《纯阳无极神功》第四重,本就需要以外力为引才能炼出暗劲,那位圆满境的高手留在他体内的冰寒剑力,正好可以帮他炼成化骨绵力,只要修炼出化骨绵力,到时一阴一阳两股内力各自冲击六条十二正经,古继君很快就能突破内息二流境界。

    打定主意后,古继君开始搬运周身气血,将那股剑力朝着丹田位置缓慢输送。

    内息境界的武者,都是搬运气血力量,随后囤积在丹田内引发质变,从而生成更高层次的内力。

    搬运气血的速度快慢,就取决于身体经脉的强度,经脉越强,一次就能搬运越多的气血力量,从而积累更多的内力来源,这也就是常说的修行资质了。

    越是资质高的武者,身体经脉就会越宽广,承受强度也就越强,普通一次搬运血气比得上寻常人数日乃至数月的功效,而这类人就被称为天才,妖孽。

    当然,对于古继君来说这些都不是问题,因为《纯阳无极神功》修炼的主要是筋骨皮膜,直至将筋骨皮膜淬炼至极限,后三重境界“明暗生劲”,“混元归一”,“纯阳无极”才涉及到内力的修行以及运劲的窍门。

    第三重“无漏金钟”炼成后,不仅是肉-身金刚难坏,身体内部经脉筋骨也都会有极大增强,搬运气血自然就更加流畅。

    只是古继君现在搬运的不仅是血气,还有那股破坏极强的阴寒剑力,他现在的做法就相当于让人直接将内力打入自己的经脉丹田,而且还不做抵抗,那样的痛苦无异于是用刀剑在身体内来回贯穿。

    金钟神罩刀枪不入,但也只是表面皮肉,他的五脏六腑虽然有所增强,但是距离真正刚柔并济,内外合一的至高境界还有极远差距,毕竟那是第六重... -->>
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