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第287章 远走

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    到了巳时夸街的迎亲队伍才渐渐的驶入皇城,进入皇宫的队伍足足走了半个时辰,随后就是抬嫁妆的队伍走入司库之中,把嫁妆齐齐整整是摆在库内,还要皇后亲自照嫁妆单子查点,才能分类进入里库保存,专门有司库人员查对嫁妆的抬数,记好了抬嫁妆的人,逐个逐抬的登记好,才让这些人退下,打发到外宫去吃酒席,参加婚礼的人太多,皇宫分了多处餐点,各类身份的人都有专门的厨子伺候这些人的膳食。

    婚礼的现场是不需要闲杂人等进入,只有朝臣和他们的直系亲属可以观礼,青青把婚礼的程序减了大半,如果那样繁琐,到天黑婚礼也是举行不完。

    这就是皇帝的婚礼最简单的仪式,娶皇后可是由皇宫的正门进来,表示对皇后的重视,妃子没有娶进来的,妃子就等于是普通人的妾室,不叫娶,而是纳,和百姓纳妾是一个等级,只是皇家的妃嫔比普通人的待遇奢华罢了。

    都说是古代社会是多妻制,其实那都是网文的写手编造出来的,古代的婚姻制度比现代还严格,古代是一妻多妾制。

    听到那样的一句话:天无二日民无二主,山中有虎王,猴子岂能称大王,一家要是有三个妻,就是一正妻俩平妻,凡带妻字的就会扬眉吐气,只要在丈夫的面前得一点宠,就会搅风雨,乱家门。

    如果三个都想当家,那就是天有三日民有三主,岂不就乱了大套。

    妻子的地位在古代是非常被重视的,不是随便就可以休弃,网文上的宠妾灭妻杀妻之说就是渲染色彩,让读者增加对反面人物的憎恶度,对女主产生强烈的同情感和女主要复仇的因素,对女主复仇的行动和报复手段产生一种应当应分的心里作用。

    也就是让网文产生高潮刺激读者激情让文章产生起伏跌宕的作用,也是网文的夸张手段,刺激得读者夜不成寐,才是写手大红大紫的本钱。

    实际哪来的那样离奇,实际网文不是今古奇观,不是纪录片,不是史书,而是一种供人娱乐的工具,人有多种喜好,喜欢哪类书的都有,那种世间没有或是极少让读者感到新奇,还让人感到附和逻辑,也不是世界上绝对没有的事情,才会引人入胜。

    世上并不是没有害死妻子的男人4,再者男人的好色本性也让女读者会信以为真。

    其实真实的古代杀妻之人绝对是亿万份之一,狂暴和疯狂之徒可能会干出来,就像曹庄杀妻,一个屠夫莽夫干的事,大概是古人没有杀妻的,他就成了出类拔萃的人物,说是他恨妻子挑唆他打他的母亲就杀之,总之是他自己打母亲,妻子却没有动手。

    罪过是谁的呢,他也不是三岁的孩子,是自己的母亲他不知道吗,除非他是一个傻子,傻子还能懂了一对狗母子的感情?

    他可以休了妻子,这不都是妻子的的错,他是主犯,为什么他不自杀呢?

    他杀人本来是要抵命的,不知他走了什么狗屎运,却一跃成了二十四孝,就因为他有妻子挑唆他打母亲的理由,这就是古代法律的阴暗面,男系社会,男人就是占上风。

    也是这个女子的娘家不懂法,嫁出去的女儿泼出去的水,认为女儿不孝是应该杀之,没人为她出头,事情就不了了之,就是那个地方官也是为了扬名,他管辖的地方出了大贤大孝的孝子,证明他管理一方的业绩,就让这个女子冤枉的死去,让一个杀人的屠夫成就了千古的贤孝的美名,何人为这个女子抱屈了一句,打母亲的逆子却被千古称颂。

    他跟武松杀西门庆和潘金莲不是一个性质,他们是杀害武大郎的凶手,要是告官,武松是整不倒西门庆那个财势比武松强万倍的凶手,所以武松只有杀之。

    要不是县官帮他,武松最次的也是个流途之罪,你再有理由也是杀了人,杀人偿命是千古的法律。

    曹庄的妻子没有杀人罪,就是亲手打了婆婆也只能是个被休的下场,曹庄没有真正杀妻的理由,为什么杀了没有大罪的妻子还能留下美名,就所谓的皇家以孝治天下给法律蒙上了一层阴影,偏帮了曹庄这个杀人凶手。

    古代的法律也是很严的,无缘无故的休妻杀妻是办不到的,婚姻讲的是门当户对,随便害死妻子人家娘家人不可能不追究,你家有权势,人家娘家人也是一样。

    妾是可以随便处置的,可以买卖,可以送人,妻子... -->>
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