高飞满眼都是不屑的看着杜道长,心里在琢磨他接下来要说什么。
但让他没想到的是,那个老道士却腾地睁开眼,低声暴喝道:“呔,孽障奎莫拉,还不速速现出原形,等待什么!?”
高飞全身的神经,就连头皮都噌的一声绷紧,本来很平和很正常的眼神,陡然变成了荧光色,身形一闪扑到了杜道长面前,抬手就掐住了他的脖子,右手忽地举起。
依着高飞当前的武力值,这一掌劈下去,绝对会把杜道长打个脑浆迸裂。
杜道长眼里也闪过一抹惊骇,但却没有挣扎。
高飞右手急速拍落,带着劲风!
但在距离杜道长脑袋还有一厘米时,他的手掌却嘎然停住--杜道长背后墙上挂着的那幅《老子骑牛出关图》中那头青牛,眼里忽地冒出两道金光,有隐隐的龙吟传来:“哞!”
高飞身子一震,蓦地抬头看去:画还是那幅画,老子仍旧坐在那头青牛上,青牛还是那头青牛,眼里没有冒光,那种龙吟般般的‘哞’声也消失了。
可他却能感觉出,在身后很远很远,也许是天上,有一双眼睛在冷冷的看着他,只要他再稍微有点异动,一把金剑就会破云而出,把他劈成两瓣。
望着老子,望着那头青牛,望着那幅画,高飞嘴角急促抽了几下,全身散发出的凛然杀意,也随即消失,目光重新变回了正常之色。
瞬间重新变回正常的高飞,松开了杜道长,还很自然的替他整理了下衣襟,这才向后退了几步,淡淡的笑道:“道长,你刚才说什么呢,我没听到。”
杜道长的脸色,也慢慢恢复了正常,抬手擦了擦额头冷汗,正气凛然道:“孽障,不要自持你魔法高深,就敢在这道门清修之地为非作歹,须知邪不胜正,你若不及时回头,势必会遭到五雷轰顶之罚!”
高飞眼神攸地凌厉起来,嗓子却忽然变细了:“老牛鼻子,什么叫回头?我根本没有做任何邪恶之事,你又何须管这般闲事?都说出家人六根清净,看破红尘,你做你的牛鼻子,有必要掺与俗世间?”
“无量天尊!”
杜道长高喧一声道号,厉声说道:“你私自化为一品之子形状,口称一品为亲娘,做一品之子该做的事,这本身就是违背了天意!孽障,你以为一品之子,岂是你这种魔头能随意变幻,并加以利用的吗?”
高飞到背着双手,缓缓走动着冷笑道:“有何不可?我进高家府第出入自若,连镇宅神兽都没有丝毫反应,这就证明上天已经默许了我这番做为。你虽然自明清高神圣,但能高过上天?”
高飞所说的镇宅神兽,就是高家府门前那两尊石狮子。
古人认为石狮子是可以驱魔避邪,所以最早用来镇守陵墓。
在民俗传说中,说狮子有预卜灾害的功能,如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害,石狮子的眼睛就会变成红色或流血,这是征兆灾害就要来临了,人们可以采取应急避难。
古代在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门,显示了主人的权势和尊贵。
石狮子虽然很威猛,但也不是是个人就能在门口摆上一对的。
根据华夏民间流传的说法,一般家庭就克不住石狮子的,如果强行摆放一对,不但不会辟邪,还会招来横祸。
这就好比有人去驯服一匹烈马,没有那本事愣是骑上去,只能伤害自己。
而高老爷子在华夏地位尊崇,门口那对石狮子只会起到辟邪、镇宅和祈福的作用,却不会有任何反作用。
高飞之所以说他在进出高家时,也没见这对灵兽有什么反应,那是因为他知道,假如他真是什么妖魔鬼怪,那对灵兽肯定会阻拦他,说不定还会直接活过来把他吃掉……
(民间就是这样传说的,本书多少带有一些玄幻色彩,所以还请大家别认真,一切为了故事的趣味性,千万别说兄弟在散播迷信思想啥的,拜谢!)
杜道长照样冷笑:“高府门前灵兽对你毫无反应,那是因为可能窥探到你没有伤害府内人的邪恶想法,要不然你安能出入平安!”
高飞双掌一拍,嘿嘿笑道:“这就对了,既然连灵兽都默许我这样做,知道我是为了高家,你这牛鼻子又何必多管闲事?”
杜道长却大喝一声:“魔就是魔,道就是道,所谓正邪不两立,你敢以一品之子身份踏足白云观,贫道就绝不会袖手旁观!”
高飞也断喝一声:“你怎么就知道我是魔!?”
杜道长缓缓站起,道袍微微鼓动,森然道:“你擅于千变万化不假,但无论你如何变,你都摆脱不了你是奎莫拉之本性。”
高飞又问:“何为奎莫拉?”
杜道长转身看着那幅老子出关图,沉声道:“老子座下青牛,乃镇守魔道之灵兽,又称降魔圣... -->>
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