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第三十九章 灭绝师太

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    刘锦儿听见老师叫叶清雯回答问题很是开心,就希望她赶紧打错,之后看她呗惩罚。

    班级里有人幸灾乐祸,有人很是担心,也有人事不关己。

    叶清雯并没有听见老师在叫她,林杰偷偷的告诉她老师点名叫她呢。

    叶清雯这才站起来,之后就听见老师开口说“你上来将黑板这道题解答一下。”

    老师其实就是想找茬儿,因为她提问的这个题是还没有讲的,她就是不想看见有人不听她讲课。

    叶清雯看见背板上的题目,很是简单,她就从容的走了上去,轻轻松松就将答案写了出来。

    她觉得很简单,但是别人却没办法理解,老师看见她很容易的就答出来很是不开心。

    “那你在回答我几道题。”老师打算用难得题难为一下她。

    “春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了“无为无不为”的道德理论,标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。你说一下对道家的了解。”

    “道家以“道”为核心,认为天道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想,故学者说:“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心,大有‘仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知’的气概。”叶清雯很淡定的回答。

    灭绝师太看还是没有难住她就继续问“道是什么?”

    ““道”即是道体,是一形而上意义的实体,道体并不是孤悬独存,与世间截然分离的,”道“是超越时空等一切的无限本体,它生于天地万物之,而又无所不包,无所不在,表现在一切事物之中。道体本身所涵蕴的性质,正是世人进行自我修养的依据。道家诸子特别强调“体道”,指的却是一种实践修养的功夫,要求践履者对道体有一切身的体悟,并就此体悟加以贯彻力行,务求通过践履的功夫令践履者把握道体的特质,且将这特质透显出来。”叶清雯将自己知道的说了出来。

    “道教的最终目标是什么?”老师和她杠上了

    “道教的最终目标是通过身心的修炼,使人人健康长寿,达到住世安乐,与道合真,世界大同的神仙世界。”叶清雯对答如流。

    “什么是三洞四辅?”

    “所谓三洞四辅,是《道藏》中的分类方法。三洞为:洞真部、洞玄部、洞神部。三洞下又细分为十二小类:本文类、神符类、玉诀类、灵图类、谱录类、戒律类。威仪类、方法类、众术类、记传类、赞颂类、章表类。四辅是指太玄部、太平部、太清部、正一部。因此,道教经典又被称作“三洞真经”或“七部经书”、“三十六部经”。”

    “什么是三皈依?”

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