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第二章 准备回家

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   难怪雅典娜会说,众神付出了沉重代价了——他作为大地上最为自由的魔王而重生了。

    对众神来说,这应该算是个很不爽的事情吧,但佑太相信它们并没有别的选择。

    如果是想通过杀死他来灭掉不朽之王的最后痕迹,那毫无疑问会是非常愚蠢的行为——那很可能会让将死亡早就玩的滚熟的不朽之王,获得再次转生的机会,所以唯有洗礼佑太,才能让诸神有绝对的把握达到它们的目的。

    听起来很扯,但就是如此,除非诸神要的只是“可能”而不是“绝对”,在这一点上,佑太甚至比诸神更有发言权。

    接下来的事情很好判断,剩余的不从之神们,显然不可能接受立刻又杀掉自己亲手创造出了弑神者——它们面对不朽之王的时候可以死不要脸,因为脸早就丢过了,但对于人类,它们一定会朝死里要脸。

    不管怎么样,佑太以后便是弑神者,地上的魔王,诸神与他两清了,大家以后谁也不欠谁,见了面,该怎么掐就怎么掐。

    够简单!够直接!更是够美妙!

    自雅典娜离开后,佑太便一直在熟悉这种自己曾经以为自己是但其实却不是的力量。

    果然,和不朽之王的力量,实在是有着很大的不同。

    权能,可以说一名弑神者在性格等方面,尤其是个人喜好的直观体现,因为这正是决定权能内容的最重要因素。

    而佑太,获得了三个权能。

    相比当初的伪权能,这三个权能,则显的简单明了的多。

    最重要的是,它们非常能够体现濑川佑太的偏好——热衷于对目标进行充分破坏的同时,又对自身进行全力的保护。

    从东方太阳神的神力中产生的不死太阳,能以天之烈焰为武器,也能像光一般快的活动,还可以往返于于生和死的世界,相当强大的权能。

    从地中海神王的神力中产生的风雨雷电之力,不但能呼风唤雨,还能召唤落雷。

    最后是从猿猴神君的神力中产生的钢之威能,金刚不坏之躯,如意金箍棒被视为“身”的一部分,虽然是一个仅仅体现“坚硬”,并无其他特殊能力的权能,但却具有很高的实战价值。

    权能是如同魔术一样,在效果上较为固化的存在,但毕竟是产自于神力之中,会拥有神性,从而导致在面对一些特殊情况的时候,又能够进行相当灵活的反应,这也是侯爵的狼人姿态可以吞噬掉太阳神火的原因。

    不管怎么样,佑太对这个三个权能,很满意。

    没有不满意的,个个超合心意。

    难怪弑神者们从来不挑食,因为不论弑的是怎样的神,之后产生的权能都会让他们非常的满意。

    不过,满意归满意,他已经在意大利待了好些天了,该回家了。

    庄园里,正朝屋子走去的佑太这么想道。

    毕竟,关西那边,有太多他所关心的事和人了。

    C
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