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第二五一章 科举的发展

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bsp;   从中国的发展上来讲,科举制度还是比较重要的,这一点是毋庸置疑的。

    科举制度的出现、发展和演变,正是适应了中国当时的**主义中央集权的。

    当然了科举制度也间接的促成了唐宋时期丰富灿烂的文化,想一想后世的那些什么《唐诗三百首》、《宋词三百首》之类的不都是在这个时候出现的。

    但是赵承嗣是更多的知道,科举制度还有个很大的弊端,从长远来看这就十分的严重了。

    这一制度也在很大的程度上限制了人才教育的全面发展,使大批知识分子醉心于科举考试而弱化了对科学技术的研究。

    这一点对华夏的后来影响是极大的,直到很多年后也是没有能够改变。

    赵承嗣也十分想改变这种状态,赵匡胤在今年的科举做了一点改变,这其中就有自己的功劳。

    想不到赵匡胤能够听自己的提议,做出来一些小小的改变。

    如果自己有朝一日有能力,一定会大力改变现在的科举,不过这对他来说很长远。

    刚才他说的是科举的长期弊端,那自然是有短期弊端的作为朝廷选拔官吏的最主要的途径,它主要是看考生的文采了。

    这就有问题了,文采好不一定有德行,有能力。但从一篇文章根本无法从根本上看清一个人是如何的。

    这些选拔出来的官吏可是以后要到国家的基层去的,这要是选出来的人是也道貌岸然的伪君子可就完了。

    赵承嗣脑袋里正在想着这些的时候,王嗣宗这边忍不住的问了一句:

    “你说的考这些科目,到底是为什么呀,自从有科举以来也没有考这么多的东西,即使是唐朝也只有进士明经两科的,你这么做?”

    如果是皇帝在这里听到赵承嗣这番话,一定会担心这么做会引起那些读书人的不满,一个不满没有事,如果都有意见就完蛋了。

    “兄长,难道科举制度刚出来的时候就有这么进士和明经两科吗,那不过是后来才有的,现在我们进一步发展有什么不对的吗?我们只是顺应时代的发展。”

    王和吕两人对望一眼,没有说话,小师弟说的也对,什么都是不断的发展的,科举制度也是不例外的。

    以前并没有科举这一说法,后来的隋朝首开先河,创立了科举制度,为读书人,开辟了一条道路。

    后来唐王朝推翻隋朝的统治后,唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的制度。

    这些制度也当然就包括了的人才选拔制度,也就是隋炀帝的科举制度。

    但是唐朝并不是只是简单的继承了他的这一制度,不然的话,那也太没有新意了吧。

    唐朝为了证明自己和隋朝不同,对这个所谓的科举做了进一步的完善,正是他们的这一举措,科举制度逐渐完备起来。

    在唐代,科举考试的科目分常科和制科两类,也不知道是哪一位皇帝的创举,估计是李老二,也就是李世民。

    按照这个规定每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
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