,我一个少年有什么资格和你死战。”
“也许不止是你,天下人在这种情况下,都会笑我的不自量力。”
“但是,我想说一句。”
“我执剑,不是因为害怕死亡,而是因为不愿意看见死亡。”
害怕和看见,是两回事。
这句话也很简单。
道理谁都懂,但是任何一个人,能在生死之间,用生命来诠释一个道理,那么这个道理即使再简单,也是很大很大的道理。
一如当年,范文正公用一生来诠释了那一句“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”。
当一个简单道理沾染了青血之后,便不再是道理。
而是公理,是正义。
岳单悚然动容,不再轻视李汝鱼,至少在心态上如此,略微尊敬的道了声:“这些事,这些话,也许千百年后,有人闻之,亦会醍醐灌顶。”
李汝鱼笑了笑,后人如何看待自己不重要。
重要的是自己如何看待自己。
不负初心!
执剑向前。
如今的少年,早已不是扇面村时的少年,再施展那招异人馈赠的十步一杀时,已不需再仔细算定距离。
十步,可以是很短的十步。
也可以是很长的十步。
在剑和敌人之间,三米可作十步,十米亦可作十步。
也许有一天,百米千米甚至十里百里,亦可只需十步,那一日,李汝鱼便是如夫子那般的人间剑仙。
但今日李汝鱼还做不到。
一步踏出。
两步疾走。
三步作奔。
四步成势。
十步时,李汝鱼已在岳单面前,长剑毫无花哨的对着岳单胸口刺出。
一气呵成,从李汝鱼踏步到一剑刺出,当中没有任何赘余动作,仿佛在他踏出第一步时,长剑便已将刺出。
剑招很简单。
仅有两个字:快,准。
所谓的快,亦是相对的快。
李汝鱼这一招的快,并非老铁那种拔刀之后漫空刀光不见人影的快,亦不是青衫秀才十里青线奔袭成一剑的快。
是目光可视的快。
准,则是长剑刺出后,剑尖所指,和心中所想之地,没有丝毫偏差。
甚至连剑身所通过的痕迹,也没有丝毫偏差。
这皆得益于少年从不间断的劈剑。
剑道修行一途,若你不是朝闻道而夕登青云的天才,便有形、意、神、气之说,但所有的形意神气皆构筑在夯实基础之上。
与王朝相似,若说一个王朝是一个巨人,盛世之下的王朝,有一个绝对稳笃的江山民心,所行诸事,便如巨人五指,君心民望所向无所不利,反之,王朝混乱时,巨人病躯,则君心所向与民心所望不一,五指难并亦难趋。
剑道修行以如是。
当你有一座汪洋大海为基,内蕴高深,则剑之所向处,无所不精,无微不妙,无形不巧,无势不坚。
这一剑尽显此理。
临安一战后,少年第一次拔剑。
终登剑道大雅之室。