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第三七八章佛陀舍利

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    在舍利塔第七层,周天翼,苗伟强,董廷华,老僧人并没有发现什么有价值的东西,只是在墙角处堆满了金银珠宝,也就是老僧人所说的佛家七宝。

    “这一层,很奇怪啊!”董廷华说道。

    “对啊,这一层和前面的六层完全不一样,我们看到的是不是幻觉!”苗伟强说道。

    “把心中的杂念驱除看看,不就知道了吗!”董廷华说道,闭上眼睛把心中的杂念驱除,当再睁开眼,再看四周的时候,整个第七层还是堆满了金银珠宝。

    “好像不是幻觉,这些金银珠宝全是真的!”董廷华说道。

    现在的苗伟强,董廷华再次见到堆积如山的金银珠宝时,不像第一次那样疯狂,就想着把金银珠宝往口袋里装,现在对这些金银珠宝,完全失去了以前的兴趣,想要的而是那些稀世珍宝!

    在第七层中并没有什么特别的发现,绕过金银珠宝,几个人向第八层走去!

    第八层也是舍利塔的最后一层,在这一层里又藏着什么秘密呢?佛祖的面纱会不会在这里解开!

    周天翼,苗伟强,董廷华,老僧人小心谨慎的走进了第八层,不知道在第八层里会遇到什么样的危险,更不知道有什么样的怪兽在里面等着自己!

    当来到第八层的时候,这一层的空间要比上面的空间大了许多,这里就像是树根的底部,大约有一百五六十个平方。

    四周墙壁上全是大小不一的小洞,每个洞里都有一个小佛像,佛像前面放着造型各异的物体,散发着淡淡金光!

    “这···这是什么东西?”董廷华疑问道。

    当老僧人看到小佛像前摆的东西显得异常激动,颤抖地说道:“这些···这些都是西天佛陀留下来的舍利子!”

    舍利子是梵语的音译,是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。

    舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉,依据缘起性空的义理,佛教认为,舍利子只是物质元素并无灵异成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利,主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

    在印度,人死后的遗体,俗例多用火葬,火葬后的骨灰(舍利),藏在金属的、石质的、陶质的容器中,埋在地下。稍高出地面的即称为塔,塔是高显的意思,相当于中国的坟。藏舍利的容器,无论是金属的石质的,有特殊形式,可以供奉在屋里,也称为塔。这种藏舍利的塔,就是中国宝塔的来源。因此,舍利与塔,在印度民族宗教中,成为尊敬的对象。而中国对于祖先的遗体,坟墓便成为尊敬对象。

    依于尊敬遗体的道理,高僧大德生前剃下的发、剪下的爪、牙齿、骨灰等,都是舍利,而受到尊敬。所以佛教中,有发舍利、爪舍利、牙舍利... -->>
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