第一百六十二章 华夏文化的传播

    太阳无论在地球那个角落，都表现出自己一如既往地骄傲，高高悬挂于九天之上，犹如神灵一般，俯视着芸芸众生。

    李存孝现在已经彻底打算把尼莫镇庄园，哦，不，现在应该叫做李氏庄园，当做屹立于在美国的家了。

    今天，来了许多著名的华国设计师，每个庄园主都有自己的风格和理念，李存孝也不例外。

    这个庄园里面，经过许多年的演变和发展，文化底蕴已经非常的深厚，如没有必要，是一般不会改变的。

    但是，因为前两任主人都是美国人，所以庄园里面的设计，大多是蕴含着欧美文化的阐述。

    李存孝尽管也很欣赏，但是作为一个华国人，他更加喜欢古代华夏的庄园设计，小桥流水，亭台楼阁。

    他希望李氏庄园，能够展现出自己独特的设计理念，中学为体，西学为用，两者结合，相辅相成。

    现代社会许多华夏人，都喜欢欧美的哥特式的城堡、意大利风情的建筑、法兰西的雕塑、英格兰的写意，可是，他们却忽视了自己身边的生活。

    五千年华夏，不仅仅是人文文化的起源，也是风景名胜的故乡，华国有许多列入世界非物质文化遗产的景点，它们美丽独特的风景，让整个地球，都耳目一新。

    三山五岳，三山指传说中的华夏福地、仙道之源，蓬莱、方丈、瀛洲，另外以旅游胜地著称的雁荡山、庐山、黄山，也被称之为三山。

    五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

    仅仅这十几座山，就让世界其他国家的旅游爱好者，闻风而动、乐此不疲。

    华夏，五千年的文化，里面包含了太多的知识，政治、经济、文化、生活等多个方面，都领先于世界。

    其中园林设计，更是独树一帜，有着不同于任何一个国家的风格，它代表着人类建筑设计史上的发展标尺。

    有一句话可以形容华国庄园设计，一直被模仿，从未被超越。

    如果说外国人的建筑，简单明了，那么华夏的园林，设计就变得复杂多变，无论是桥梁，还是假山，在整个设计图纸中，都有自己的意义。

    李存孝首先是一个华国人，然后才是青龙集团董事长，他钟爱着华夏独特的园林设计，并且希望通过自己的努力，让世界上更多的人，知道华夏园林设计的理念和风格。

    李氏庄园，是一个华国人的庄园，它自然要有代表性的华夏园林设计，因而，李存孝从世界各个地方，羡慕华夏园林设计大师，为这座庄园，进行画龙点睛的润色。

    当然，这些人都有自己的管家比尔莫忙活，他作为主人，基本就是一个甩手掌柜。

    用李存孝自己的话来说，李氏庄园的灵魂是他，只要他在那里，即使不言不语，谁也休想侵犯这里的一土一木。

    今天的天气很好，烈日当头，在北美洲照样晒得人皮肤发烫，唯一能让人感到安慰的是，有轻柔的微风吹拂，让人心中急躁，很快就消失不见。

    李存孝坐在庄园的一个亭子里，这个亭子设计很独特，四周都是湖，它矗立在中央，无论从那个角度，都能看见平静的水面，以及若影若现的荷花在摇曳。

    因为湖是圆形的，有八条小桥可以直达亭阁，李存孝觉得这更像华夏道家至宝，八卦的模型，所以，他为这个不一样的楼阁取名叫八卦亭。

    或许四周都是湖水的原因，酷热的天气，在八卦亭里面，显得要凉爽许多，李存孝现在正坐在八卦亭的石凳上面，闭目养神，显得非常的惬意。

    当然，这里的石凳不是普通的破石头制成的，绝对的光滑明亮的大理石，上面铺着古代波斯国的坐垫，人坐在上面，不会因为石头材质，感到不适应，相反，有了纯棉豪华坐垫，坐在上面，非常的舒服。

    中间放着一个圆形方桌，沉香木，厚重凝实，上面摆着一套精致的茶具。

    说到茶，这又是一个华夏文化的代表，现在全球许多人都知道茶叶对人体有意。

    茶文化源远流长，可能年轻人更喜欢喝咖啡，但是只要上了年纪，阅历丰富的人，都特别喜欢喝茶。

    与咖啡的苦不同，茶的味道就千奇百怪，有人说，通过品茶，你可以知道人世间的酸甜苦辣咸，或许有些夸张，但也正因此说明了喝茶对人的重要性。

    现代华国的年轻人知道茶的可能很多，但真正喜欢并热爱茶艺的人又很少，不得不说，这是一个民族的悲哀。

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