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第三十二章 晚宴

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    看过了牛皮纸上的禅宗历史,几人都沉默了下来,各自思索着。

    虽然在进入秦岭之前,他们就知道紫金钵盂来历定然不简单,但却也没有想到,这东西居然还与中土禅宗、蛇陀国都有莫大的关系!

    ……

    接下来的两天,他们都留在后诏村里修整。

    一方面,老族长的盛情难却,留他们参加族里一年一度的比武大会。在后诏村,比武大会相当于中国人传统的过年,是族内最盛大的节日。

    另一方面,他们几个人身上都或多或少的有些伤,也可以留下来恢复一下伤势。

    更重要的是,酒醒后他们发现,按照那张牛皮地图的标示,后诏村所在的位置正是他们要去的第二个地点!

    这一点更让他们震惊不已,这个小小的村落,又和紫金钵盂有什么关系?

    地图上只是标示出了路线图,还有他们要去到的地点,却并没有说明为什么要这样走,他们也只能走一步看一步,注意观察周围情况。

    还有两天才到比武大会,他们闲来无事,就在村子里面闲逛。

    娜扎一直陪着他们,给他们讲述了许多与后诏村有关的事情。

    后诏村建在一个百米高的山丘之上,整片山丘平整且宽阔,足以容得下几百间木屋。

    村子的三面都有木质的围栏,围栏外挖有深坑,用来防备凶禽猛兽。在村子的背面,是入云高山,自然也是村子的天然屏障。

    村内还建了几个高耸的岗楼,岗楼内全天都有村民放哨,观察村子周围的情况,以备不测。

    在村里,所有的房屋都是木头制成的,每间房子建的都差不多,散乱的分布在村子内,没有经过特别的规划。

    在村子正中央,有一个篮球场大小的方台,方台周围非常空旷,可以同时容纳几百人,主要用来组织一些族内活动,和祭祀祖先。

    每届比武大会都在方台上举行,到时候全村人都会参加,狂欢一整日,族人上下都十分重视。

    在村子背面靠山的地方,杨凡还发现了一个一人多高的石洞,门口挡着一扇铁门,被铁锁锁着。

    据娜扎说,这个石洞是用来成殓后诏村历任族长的尸骨,只有历任族长可以进入,其他村民从未进去过。

    经过铁门时,杨凡特意观察了一下铁锁,发现铁锁上面十分光亮,没有任何铁锈。

    常年没人进入的铁门,为何会没有铁锈?杨凡心里疑惑,但却也没有多想。

    平日里,后诏村村民很少离开村子,即使是离开村子,一般也都是数人一起。女人更是极少外出,只在特定的时候,集体去溪水边洗衣服或者采摘一些野果。

    男人则只要凑够三人就可以外出打猎。

    据说,只有获得比武大赛冠军的人,才可以单独外出,而不必带着同伴。单独外出在这里作为荣誉的象征,是一种特权。

    在整个后诏村,所有人都是共享食物、柴火、钱财等。他们每年会在族长的带领下,到城市里面,用山里的特产,换购一些柴米油盐和衣服被褥等物件。

    简直就是共产主义!

    村民很少有机会接触到外界,也很少有外人知道后诏村的存在,即使偶尔有探险家无意中闯入后诏村,也多是住宿一两天就离开了。

    过去一千多年的时间里,所有的后诏村村民都是这样生活的,稳定和谐,与外面的纷繁世界相比,这里宛如世外桃源。

    后诏村历任族长,多是由前任族长临死前挑选的,然后经过全村人选举通过。一旦成为了族长,就将成为终身制,可以一直任职到离世。

    族长在村里的地位非常崇高,可以决定整个村子里的大事小情,但若是全村人联合主张取缔族长职务,族长就需要退位让贤。

    只是,这种事在整个后诏村的历史上,都很少发生。

    ……

    转眼就到了一天之后。

    比武大会前夜,后诏村村民在方台上举办了盛大的晚会,庆祝隔天的比武大会。

    晚会上灯火通明,到处都燃起了篝火,整个村子亮如白昼。

    在方台的四周,摆放了十几口陶瓷大酒缸,里面是族人自制的酒水。酒缸旁边规矩的摆放着一排排的瓷碗,这些瓷碗起码有千年的历史,就算拿到古董市场,也都能卖个好价钱。

    村民中年纪较大的老人,则是围坐在火堆旁,为村民烧烤一些山鸡... -->>
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