不出个所以然。汉武帝索性自定用祭太一神的礼仪。
元封元年(公元110年),汉武帝先到梁父山行禅礼祭地,然后到泰山下东方设坛,举行一次封礼祭天。坛宽1丈2尺,高9尺,下埋玉牒书.之后,汉武帝与少数大臣登上泰山之巅,举行了第二次的封礼。武帝封禅,祭天采用祭太一神之礼,设坛三层,四周为青、赤、白、黑、黄五帝坛,杀白鹿、猪、白牦牛等作祭品,用江淮一带所产的一茅三脊草为神籍,以五色土益杂封,满山放置奇兽珍禽,以示祥瑞。汉武帝则身穿黄色衣服,在庄严的音乐声中跪拜行礼。为了纪念这次封禅典礼,武帝还特改年号为元封。
“封禅”泰山可不是那个皇帝想“封”你就“封”的,“封禅”是有条件的!
西汉司马迁在《史记·封禅书》中给出了帝王封禅所必需的条件:第一必须是天下统一,第二必须是太平盛世,第三必须有祥瑞天降!
《史记·封禅书》中记载“每世之隆,则封禅答焉,及衰而息”,也就说,帝王当政期间要有一定的功绩,即使得天下太平,民生安康才可封禅、向天报功。
“天降祥瑞”就是天降吉兆,比如哪里“凤鸣岐山”了,哪里出个“麒麟现世”了,哪里出个“谷生五穗”了等等!至于天降祥瑞之说,则比较隐秘,这和中国古代的“天人相应”思想有着极大的联系,也就是说帝王贤明,才可能出现太平盛世,而在太平盛世将来之时,天往往会降祥瑞以示征兆,即所谓的“国之将兴,必有征瑞”,至于天会不会降祥瑞、什么时候降祥瑞、降在什么地方,这谁又能说得了哪?
自秦始皇开始,进行过封禅的皇帝仅有六人,那就是秦始皇、汉武帝、隋文帝、唐高祖、唐玄宗、还有这位宋真宗!
你说天下统一北宋除了幽云一隅之外,大宋也算是统一了。现在宋朝经过太祖太宗两代皇帝的治理,你说是“太平盛世”这完全不成问题,可是第三条天降祥瑞哪里去找去?
宋真宗一听到王钦若让他“封禅”,他便立即说道:“封禅泰山必定要有‘天降祥瑞’,这‘天降祥瑞’上哪里去找?”
王钦若却说道:“天降祥瑞不一定能得到,但是前代的祥瑞有多少是真的呢?只要人主深信而尊崇,以明示天下,那么与上天祥瑞没有什么不同。”
真宗思考了很久,最后终于还是同意了,但是他心里害怕王旦,说:“王丞相要是认为不行呢?”
王钦若说;“陛下不必担心,王丞相那里我去说。”
王钦若于是便趁向王旦说了“封禅”的事情,王旦一开始不同意,但是经不住王钦若威胁加利诱,最后还是同意了。真宗心里还是犹豫不决,这时他来到秘阁,正好踫见老儒杜镐,他便问道:“古代所谓河出图、洛出书,果真是什么事呢?”
杜镐不知道皇帝是什么意思,便随意应付说“:这是圣人以神道为名假造事实,教育大家罢了。”
真宗由此心意断决,决定“封禅”。他于是举行宫廷酒宴,召王旦来饮酒,酒酣之时,宋真宗便把一坛子酒赐给王旦:“这酒极佳,拿回去与妻子家人共同享用。”
王旦等回家后打开一看,一坛子都是珠宝!自此以后但凡是天书、封禅等事,王旦不再有异议。