第四卷 封神成圣卷 第三章 求同存异为兄弟

    “怎么样？知道这回冕下让我们过来，究竟有什么事情吗？”

    站在等待的队伍中，旁边的一个看起来比较活泼的人类，在凯提拉耳边絮絮叨叨的问道。

    凯提拉满脸肃然，理都不理这小子，可是对方却仿佛没有看到他直接表现在脸上的拒绝一般，仍然絮絮叨叨的说个不停。

    自从任务参与者被选拔出来后，他们都经过了一定时间的培训，无论实力还是其他的都大幅度上升。

    上面甚至还恩赐了一种圆溜溜，五光十色、异香扑鼻的奇异药丸下来，服下药丸之后，虽然实力并没有马上大进，但是修炼的时候就马上感觉到，修炼的进境快了许多，而修炼之中的那些难关，也轻易的就能度过了。  据说，这种药丸叫做“培元丹”，是专门给异神诀入门篇修炼者炼制的。

    天道在上！代言人冕下为了他们如此劳心劳力，他们又岂能不好好报答？据同样是被选拔者的旁边这个人类小子说，类似的药丸如果拿到外面去，一颗卖个几十万上百万金币，那是绝对没有问题的。

    对于这个叫做夏普的小子的话，凯提拉还是比较相信的。

    因为这个小子在进入天道教之前，就在一直人类世界中历险，见多识广，他估计的价钱应该没有错误。

    但是……

    既然你知道自己吃地东西有多么珍贵。  难道一点感激之心都没有吗？纪律！一直强调的纪律你都忘了？

    凯提拉被他实在烦得受不了，不屑的哼了一声，高高昂起头来。

    这些人类的信仰虔诚度，就是不行啊！想到这里，凯提拉不由得为自己的虔诚而感到万分自豪！

    “得啦得啦！”夏普小子还在絮絮叨叨：“别用这种眼神对着我！我知道我们要感激代言人冕下和天道守护神、冥神酆都大帝等等殿下，但是，感恩应该放在心底。  不再表面上这些形式！天道大典上不也说了吗？‘求道之人，当有诚心。  诚之所在。  但问其心，而不拘其形也！’”

    本来不想说话的，凯提拉现在也忍不住了，不屑的道：“难道你认为，你已经做到那种‘道悟于心，随心所欲，而皆为道也’以及“逍遥世间。  混同万物而万物不索于心、不害于道”地程度了吗？”

    说了这句话，凯提拉马上仅仅的闭上了嘴巴：“该死！明知道不能上当和他说话地，怎么又忍不住了？瞧着吧，他又要长篇大论了……”

    果然，夏普顿时来了精神，滔滔不绝如黄河泛滥，从各个方面上阐述了“随心所欲而皆为道”的这个境界，应该如何培养。  平时恪守规则的人。  已经将规则深入骨髓，如何能够做到万物不索于心的逍遥呢？要逍遥，必须从一开始，就彻底抛弃世俗的一切，完全尊从内心的体悟，这才能做到真正的逍遥。  否则。  不过是伪装出来地假逍遥，实际上仍然在一个大笼子里，未能脱颖而出等等……

    这实际上，乃是虔诚的兽人们和心眼活泛的人类们对待信仰的不同看法。

    严格来说，两种说法都有道理。  至少郑拓并不制止这两种看法的传播。

    天道教要想发展，就必须有活力。  不但如此，修行天道，也必须有自我的领悟能力。  这些东西哪儿来？那就要百家争鸣，思想解放。  而且，无论哪种思想。  都有天道的影子。  但又不全面，单纯的独尊那一种罢黜哪几种都是偏颇地。  这儒家在地球的错误。  郑拓当然不会重犯。

    所谓大道三千，皆可得道，指的只是求道之途，表达的乃是万流归宗之意，但是得到之后，就不能拘泥于原来的具体某一种道了。  因为大道包含一切，并不局限于某种道。  所以一开始就兼容百家，也是求道一途。

    在这个世界上，强者们很少走这兼容百家的大道之路，而是在一条道上走到底，永不回头。  这样虽然也能达到很高地境界，但是要想突破单一道的束缚，从而迈向圣人之途，困难度也就大了无数倍。

    单从神上神坐拥可以合体称为三天圣人的资质天赋，这么多年来，竟然楞是没有参悟一点天道，楞是没朝圣人的方向走一步就可以看出来。

    以他们的天赋，其实只要多走几步，假以时日，成圣未必不可能。

    只因为他们的道太过偏激，所以要想成就执掌天道，不得有所偏颇的圣人，那就太困难了。

    而现在加入天道教的人类强者们，却并没有像普通人类那样，被信仰所蒙蔽，看穿众神虚伪的他们，已经不会再被宗教的清规诫律所束缚，这样要想修行天道，最大地思想上地问题就解决了。  他们更加适合掺杂了以悟成道的比较灵活地修炼方法这条道。

    而兽人们却仍然在信仰中固守。  这样的信仰虽然因为信仰的乃是天道，不是具体的哪个神灵，日后转向修行天道，比信仰具体真神的人更加容易，但是他们根基有余，悟性不足。  适合走按部就班的这条道。

    而实际上，无论哪个世界，资质不高的人，大多数都是走的按部就班这条路。  那种能够以天地为师，探寻自己道路的人，毕竟很少。  这不但要求悟性，更要求恒心毅力。

    当然，有郑拓在，给他们传授的东西，至少在修炼的早期，降低了难度。  稍有悟性就能取得一定成就。  只不过要想大成却要看自身的资质天赋悟性以及恒心毅力了。  尤其重要地是恒心毅力。

    因为除非以悟成圣，否则到了修行有一定水平的时候。  天赋什么的都不重要了。  因为修行者参悟天道，但有所得，便能对自身进行改造，开发潜能，增加天赋悟性，那时候最重要的却是恒心毅力了。

    至于那些按部就班的来的修炼者，厚积而薄发。  早期修行慢一些，后期却要快一些。  只是无论哪一种。  要想大成，都并非易事，都要看自己的努力。

    也亏得郑拓得了鸿钧记忆，又得了伏羲圣皇以悟成道地传授，再加上自己的领悟，否则恐怕他手下地人修行，却只有按部就班一途。  给以悟成道的人在入门的时候一条比较容易的道路。  这还是郑拓的独创。

    盘古世界修行者太多，修行方法又太多，却没有人在这方面花功夫。  或许有，但那些东西都已经遗失在时间长河中了。  因为盘古世界修行体系太发达，任何人，已经都有了现成的按部就班的方法，那又怎么有必要研究这个呢？没有需求，自然也就没有供应。  这供求关系。  用在修行界中，其实也是一样地道理。

    却说那些昆达等人手下那些已经看破众神虚伪面纱的人类强者，他们已经不可能按照这个世界的修行系统来修行。  因为这个世界的修行，最后只能走封神的道路。  而厌恶众神的他们，自然没有什么成神的欲望。

    于是，他们不得不暂时荒废修炼。  还有很多人在寻找那不需要信仰的古神修炼方法。  很显然不会有什么结果。  不需要信仰地古神修炼方法。  早就失传了... -->>
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